周廷橞 小时候村子里有人去世就会听到大人们议论纷纷，什么时候“出殃”，到了推算出的“出殃”时间，大人紧锁门窗把孩子关在屋里，第二天才让出门去玩儿，而且几天之内的晚上基本人人都不出门。 那么这个“殃”为何物呢？简单来说就是人去世后的灵魂漂浮于附近空间内游走，这刚过世的人的灵魂有很强的杀伤力，据说正面与之冲撞的话会带来毁灭性打击，比如让花草树木干枯死绝，令动物霎时毙命，人遇到了也差不多的结果。 “殃”指的是刚过世之人的灵魂，“出殃”是刚过世的人的灵魂在鬼差的押使下离开家或着回家的过程，“出殃”也可称为“回煞”、“回殃”。过世之人百天之后的灵魂就不被称为“殃”了，因为灵魂已被天界或者地府收编处置，即使在放出来，杀伤力有所减弱，碰到花花草草也不会使其受伤枯萎了。 为什么刚过世的人的灵魂杀伤力会那么大呢？其实并不是所有人过世后都存在殃气，这种能量一般存在于五十岁以内过世的人，因为在我华夏土地，这个年纪就早早离世的人还有很多事没来得及做，会心有不甘，随着最后一口气的呼出，“殃”也就随之产生，很多地区也会有“躲殃”一说。 所以在我华夏习俗看来，大年岁的人去世是相对和谐的，也被称为喜丧，意思是老人一生福寿双全儿孙满堂，因此老人是幸福的，去世了也不要过度伤心，而是应该替老人感到满足。所以“出殃”这种情况在老人身上极为罕见。 可能有人会产生疑问：过世了就重新开始呗，还游荡什么呢？有一句话叫做：经历过生死的人，能开大智慧！如果这个人活过来了，自然会萌生出对生命新的看法，乃至于重新审视这个世界。那么，如果这个人再也没有机会借助肉体来重新活一次呢？那他就只能用最后的灵魂再尽可能的留恋一下人世间，而人世间对某个个体而言最富有感情的地方就是生活时间最久的地方，那就是——家。 所以我华夏大部分地区对刚过世的灵魂也会赋予极重的留恋情怀，就像在世者会思念故去的亲友一样。。。。。
